上醫(yī)治未病，風(fēng)水也是
人們認(rèn)識(shí)風(fēng)水，都有一個(gè)由排斥質(zhì)疑，到理解接受的過程。畢竟《易經(jīng)》是中國哲學(xué)文化的根脈，從各種風(fēng)水學(xué)說中都能找到《易經(jīng)》的影子，在幾千年的歷史長河里，能夠生存?zhèn)鞒邢聛?，并且擁有廣泛影響的風(fēng)水流派，都是經(jīng)過了實(shí)踐的考驗(yàn)和歲月的洗禮。
在我眼里，大玄空風(fēng)水術(shù)從明代創(chuàng)立，很好地借鑒了《易經(jīng)》中辨證哲學(xué)的精華。我經(jīng)常說，一種古老的文化，能夠千年傳承，自然有他的道理。但在實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)該辨證應(yīng)用，將環(huán)境風(fēng)水因素的改變，與內(nèi)在身體的醫(yī)治和調(diào)理相結(jié)合，才能達(dá)到標(biāo)本兼治的作用。
中醫(yī)歷史上就有“上醫(yī)治未病”之說，就是說，高明的醫(yī)生能夠在人未得病前，將產(chǎn)生病癥的因素阻斷。“未病”其實(shí)就是預(yù)防，及時(shí)去掉產(chǎn)生該病的內(nèi)外因素，風(fēng)水上的預(yù)測，其實(shí)同樣起的這種作用。
2009年，一位李姓宅主托人約我去看他的住宅。李宅坐西向東，房前卯方有三棵棗樹。我當(dāng)時(shí)斷言，應(yīng)長房老大，二房；并且各房的第二個(gè)女兒，逢亥卯未年月日時(shí)生人，遇亥卯未年月日傷左目。
對(duì)方詢問何故？我解釋：“卯是先天離卦位，為目，今棗樹在卯位，即應(yīng)在目，傍宅左首，故應(yīng)左眼。后天震位為長男，卯為仲房，故應(yīng)長房，次房，陽位屬男子，先天離位為中女，故應(yīng)二姑娘，卯與亥卯未二合木局，太歲三合聚會(huì)，故應(yīng)此年命時(shí)日。”
宅主聽了，當(dāng)時(shí)不太相信，說不會(huì)有這么厲害吧。話說不及，到了2011年，宅主本人在建房時(shí)，被磚屑刺傷左眼，幾乎失明；正在上學(xué)的二女兒的視力也越來越差，成了高度近視。
出了這些事，宅主才突然意識(shí)到問題，也想起了我當(dāng)時(shí)的預(yù)測。他趕忙打來電話，向我詢問化解的方法。我讓他在震卦卯方建一水池，在水池內(nèi)放入九子龍老三化解。到了2012年，他女兒的視力得到了有效控制，后來考上了鄭州大學(xué)。
這個(gè)案例說明，有人開始不太相信風(fēng)水，出了事才臨時(shí)抱佛腳。盡管沒有在防“未病”上解決，但“已病”時(shí)及時(shí)內(nèi)外調(diào)理，也算亡羊補(bǔ)牢未為晚矣。
?? 總之，風(fēng)水學(xué)說的“辨證應(yīng)用”是個(gè)根本。那種信了風(fēng)水不吃藥不看病的做法，就是將風(fēng)水化了，是不可取的；另一種是全然不相信風(fēng)水，環(huán)境布局很糟糕也不愿改變，也同樣是不可取的。二者都沒有悟出風(fēng)水文化的真諦——辨證應(yīng)用、內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治。