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翰林總統(tǒng)徐世昌風(fēng)水考證

發(fā)布時(shí)間:2016-10-06



翰林總統(tǒng)徐世昌風(fēng)水考證:

徐世昌,北洋時(shí)期任期醉長的總統(tǒng),詩書畫三絕,的“文人總統(tǒng)”,兩朝為官,歷史上的“翰林總統(tǒng)”出生在十代顯赫家族的總統(tǒng),祖籍江南,出生衛(wèi)輝,大黃河遠(yuǎn)抱,大山抽平岡的祖墓,又蘊(yùn)涵著什么樣的風(fēng)水信息?
【十代顯赫的家族】
徐世昌字卜五,號(hào)菊人,生于十代顯宦家族,博聞強(qiáng)識(shí),通古今中外,學(xué)貫中西,堪稱絕頂聰明的全才。世昌字卜五,號(hào)菊存,一號(hào)菊人,晚號(hào)弢齋、水竹邨人、石門山人、弢齋主人、東海居士,自號(hào)退耕老人、東海老人、東海先生、徐東海,別號(hào)“東海相國”、“東海世家”。
徐世昌家族可以追溯到整整十代均是顯宦達(dá)官要人。其世世代代官高爵顯,源遠(yuǎn)流長,相沿不衰,有史可查,清晰如下:
一世祖北遷始祖為徐鐘麟,寧波鄞縣人,詔命文林郎,晉贈(zèng)武功將軍。
二世祖徐孫森,康熙十九年選任山東長青縣知縣,自此累升敕授文林郎,晉贈(zèng)資政大夫、振武將軍、山西巡撫、提督軍門。
三世祖徐學(xué)淵,山西巡撫,提督軍門。大體看來,徐氏三世之前多以武功著稱于世,兼營地方;而三世之后則基本上以文顯著。
四世祖徐金楷,字端叔,乾隆四十八年(1783年)戊午科副榜,誥封奉直大夫,
五世祖徐輝,字午園,乾隆甲午科舉人,歷任江西新昌廬陵縣、山東寧陽縣知縣,乾隆壬子科江西鄉(xiāng)試同考官,敕授文林郎,誥贈(zèng)奉直大夫。
五世伯祖徐學(xué)洙,福建、臺(tái)灣協(xié)副將,功加左都督,誥封武功將軍。
六世祖徐城,字印川,歷任河南光山、南陽縣署新安、武陟、湯陰、滎澤、汲縣知縣,特用知直隸州,敕授文林郎,誥授奉政大夫,晉贈(zèng)朝議大夫。。
七世祖徐士鑾,字苑卿,一作沅清,官浙江臺(tái)州府知府,
八世曾祖徐廉鍔,字新庵,道光壬辰科舉人,丙申恩科進(jìn)士,即用湖南即用知縣,署晃州直隸州通判,履任道卒,敕授文林郎,誥贈(zèng)朝議大夫,振威將軍。
九世祖(祖父)徐思穆,字筆珊,一字質(zhì)夫,原任河南中河通判,歷署衛(wèi)糧、商虞通判,運(yùn)同銜補(bǔ)用府候補(bǔ)直隸知州,河防出力,賞戴花翎,誥授朝議大夫,敕授文林郎,翰林院庶吉士。
十世父徐嘉賢,字少珊,太學(xué)生,為國學(xué)生候選主簿,著敕授登仕郎。

【翰林總統(tǒng)徐世昌】
十代為官,兩代巡撫,徐世昌家族在天津和河南的名望,幾乎無人不知,無人不曉。徐世昌的出生,使家族享受著五世同堂的天倫之樂,到徐世昌七歲時(shí),突生變故,不幸喪父。這一枝家境從此開始變得寒微了,但家族世代良好的家教祖訓(xùn),卻依然存在,讓從小的徐世昌樣樣須嚴(yán)格遵守,這給以后的成功打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。徐世昌和其弟世光在家族的關(guān)懷下,學(xué)業(yè)共進(jìn),三年鄉(xiāng)試中,終于同科雙雙中舉,傳為一時(shí)一方士林佳話,也成為他們一生政治生涯的開始。
徐世昌弟弟徐世光(1857 -- 1929),字友梅,號(hào)少卿。曾任山東青州府知府、濟(jì)南府知府等。民國后任濮陽河工督辦、近畿疏通河務(wù)督辦等職。
1879年徐世昌迎來了人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),與近代大人物袁世凱結(jié)為盟兄弟,得袁資助北上應(yīng)試高中進(jìn)士,授翰林院編修。袁世凱,字慰庭,號(hào)容庵,公元1859年9月16日(清咸豐九年八月二十日)出生于河南省東部項(xiàng)城縣高寺鎮(zhèn)袁閣村(世人因而稱之“袁項(xiàng)城”),在小站練兵嶄露頭角,以及建功朝鮮、掌控清廷、成為北洋軍閥的顯赫人生中,出任民國大總統(tǒng)的寶座。以晚清封疆大吏而任民國總統(tǒng)者,唯袁世凱、徐世昌二人。一般知道袁世凱的多,徐世昌則少。但“翰林總統(tǒng)徐世昌”卻,后無來者。自袁世凱小站練兵時(shí)就為袁世凱的謀士,并為盟友,一文一武,互為同道;1918年10月,徐世昌被國會(huì)選為民國大總統(tǒng)。民國十一年(1922年)6月通電辭職,退隱天津租界以書畫自娛。1939年6月5日,徐世昌病故,年85歲。葬天津。翰林總統(tǒng)身兼兩朝重臣,達(dá)到權(quán)利的高峰,傳奇的一生留于后人無限的評(píng)價(jià),在此借用他在《韜養(yǎng)齋日記》中的評(píng)價(jià)做個(gè)總結(jié)吧!
“世界上有三種有志之人:一為有志仙佛之人,一為有志圣賢之人,一為有志帝王之人,求為仙佛之人則國弱,求為圣賢之人則國治,求為帝王之人則國亂,世之操治化教育之權(quán)者闔審諸!即使為老袁之輩的警悟,也是其醉終的人生近代化的醉好體現(xiàn)?!?br> 【祖居河南】
據(jù)《徐氏家譜》載:徐氏世居浙江寧波府鄞縣之繞湖橋,始遷祖徐鐘麟于明末只身北來順天府大興縣,其年代不可考,只記“年未及冠”。據(jù)稱敕封文林郎,晉武功將軍,卒后葬京師西便門外白云觀之西。二世徐孫森(字玉林),官至山西巡撫。三世徐學(xué)淵字源長,官山西巡撫,入贅津門,遂家焉,傳至十一世徐世昌字菊人,清光緒十二年(1886)進(jìn)士,官至軍機(jī)大臣,入民國位至總統(tǒng),算是“九五之尊”。
徐世昌在他的回憶中曾說過:“高祖以前俱葬浙江鄞縣,高祖北遷始祖徐鐘麟,始葬于京師只廣宇門外西北白云觀之側(cè),曾祖而下遂葬天津?!贝蠹s在清代乾隆年間,徐家移遷天津。天津東郊葛沽荊條洼,便是徐家世祖的第二處塋葬之地,這里埋葬有曾祖徐亭玉、世伯祖徐膚功、徐源長等。衛(wèi)輝縣水竹邨是徐氏北遷、建有房屋的第二故鄉(xiāng)。這里是徐世昌的生長地,清咸豐年間,徐世昌的高祖父徐印川大約在清道光年間任河南省南陽知縣時(shí),看中了河南的秀山秀水,分別在開封、汲縣落戶。相傳又從浙江老家請(qǐng)了姚姓風(fēng)水高人,修建陽宅陰地,并在衛(wèi)輝的選了四處風(fēng)水寶地。唐崗村,是徐世昌祖父徐思穆一支的墳塋,其高祖徐城、曾祖父徐新菴、祖父徐思穆、父親徐嘉賢均葬于此。頓坊店,是徐世昌伯祖父徐漢卿一支的墳塋;乾隆廟,是其叔祖父徐曉滄一支的墳塋;張士屯(現(xiàn)劃歸延津縣),是其叔祖父徐鐵珊一支的墳塋。徐世昌直系親人的塋域都唐崗村,有其高、曾、祖、考夫婦等共11個(gè)墓穴。
【風(fēng)水考證】

在緩緩丘崗上,找到翰林總統(tǒng)家族的風(fēng)水根源,不是一件容易的事情。在這平平淡淡中蘊(yùn)涵著怎么驚天動(dòng)地的力量,把一介書生,推到了九五之尊的位置?與這個(gè)家族帶來了亙古未見的風(fēng)光大貴背后,又隱含著什么樣的玄機(jī)和不為人知的風(fēng)水秘密呢?順著風(fēng)水的線索,讓我們一起走進(jìn)衛(wèi)輝,走進(jìn)唐崗村!
?風(fēng)水上劃分我國境內(nèi)有三條干龍脈:北干龍、中干龍、南干龍。以長江和黃河為界,長江以南的干龍稱南干龍系;長江和黃河夾送的干龍稱中干龍系;黃河北面的干龍稱北干龍系,三大干龍系均由昆侖山發(fā)脈。三大干龍氣鐘發(fā),孕育出華夏大地?zé)o數(shù)條龍脈,融結(jié)出無數(shù)個(gè)大小不同的風(fēng)水寶地。北干龍由昆侖發(fā)脈,經(jīng)青海、甘肅、寧夏、綏遠(yuǎn)至太行山,橫亙千里、星峰磊落、氣勢(shì)雄偉。楊公《撼龍經(jīng)》云:“須彌山是天地骨,中鎮(zhèn)天地為巨物。如人背脊與項(xiàng)梁,生出四肢龍突兀。四肢分出四世界,南北西東為四派。西北崆峒數(shù)萬程,東入三幃為杳冥。惟有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸,川江屈曲為膀胱。分枝劈脈縱橫去,氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州,小為郡縣居公侯。其次偏方小鎮(zhèn)市,亦有富貴居其地”。
衛(wèi)輝縣在黃河以北,太行以南,自然屬于北干龍?bào)w系。太行山自西北而來,盤旋于河南山西、河北境內(nèi)的支龍,層巒疊嶂、聳入霄漢。干龍的力量波濤洶涌般向前推進(jìn),逶迤東北,穿行而過,“富貴出在龍身上”,到輝縣境內(nèi),強(qiáng)勁的龍力拖下了一支吐露出了天地的靈氣的龍脈,由云蒙山奔南而去,山水俱來,沿途頓挫脫卸,經(jīng)太公鎮(zhèn)南下衛(wèi)輝,到唐崗村,在自北向南的這條軸線上,北端的云夢(mèng)山巍峨高大,雄峙排列于后,成為其氣勢(shì)磅礴堅(jiān)強(qiáng)的祖山,居高臨下,向南一路奔騰,地勢(shì)亦逐級(jí)遞降,龍脈博換開帳,此起彼伏,至衛(wèi)輝境,沉入茫茫平原之中,似無蹤跡可尋,只在蛛絲馬跡之中,實(shí)則洗盡高山嵯峨煞氣,脫卸干凈后,再起父母山,至唐崗村為隆起的小崗,天然大結(jié),汲水自西向東環(huán)抱而過水出巽方,合《司馬水法》“山澤通氣”城門訣。其間大挫小斷,逾幾十公里。貼身龍虎之外,前朝廣闊,四面由內(nèi)到外自低而高,堂氣層層回收入朝,黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)環(huán)抱。如此一來,看似平常的祖地,實(shí)則得太行山雄渾之龍氣,眾水之堂氣,發(fā)跡自然不在話下,這也正是徐世昌衛(wèi)輝祖墓風(fēng)水的獨(dú)特之處。但任何一個(gè)風(fēng)水寶地,都有美中不足,大富貴地不脫此理。徐氏家族墓此龍脈并非為中干龍的大結(jié)之地,再由于點(diǎn)穴的偏差,稍稍有點(diǎn)脫脈偏向,雖沒有煞氣,但力量有所減弱,發(fā)跡有點(diǎn)不均,可是要想到,混亂的北洋時(shí)期,歷任總統(tǒng)中任期醉長,文人能主政,又以85歲的長壽而善終實(shí)非不易了!
觀此龍脈,穴場(chǎng)并不好扦,推測(cè)徐誠肯定是相信風(fēng)水的,但并不精通風(fēng)水,知道此處是風(fēng)水寶地,但自己無法操做,只好另請(qǐng)高明。從浙江老家請(qǐng)來的姚姓風(fēng)水師。“天然來龍?zhí)烊幌颉?,朝向有不易之理,但眼前方向位置卻稍稍有點(diǎn)偏差,假若是此地能再向上頂脈一點(diǎn),由風(fēng)水的福萌,催發(fā)要更快一點(diǎn),力量更大一點(diǎn),時(shí)間更長久一點(diǎn)。試想,自身的風(fēng)水不精通,如此的大地,誰能把葬點(diǎn)點(diǎn)到醉完美的狀態(tài)!那需要多大的恩情與福報(bào)!分散的衛(wèi)輝四處祖墓,徐世昌過繼弟弟家孩子,似乎又在昭示著心有余,風(fēng)水水平不足的遺憾!從這一點(diǎn)看,是否風(fēng)水又發(fā)揮著獨(dú)特的影響作用,讓人事在歷史的時(shí)空上歸于和諧!


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